DEKA Algarve
Deutschsprachige Evangelisch-Lutherische Kirchengemeinde im Algarve.
Unsere Gottesdienste finden in der Capela de Nossa Senhora da Encarnação in Carvoeiro statt.
Wir feiern unsere Gottesdienste, allerdings mit gewissen Auflagen. Weil die Kapelle zu klein ist, um die Abstandsregeln einzuhalten und außerdem die Auflage besteht, den Gottesdienstraum vor und nach der Nutzung zu desinfizieren, finden die Gottesdienste vor der Kirche statt. Singen dürfen wir nicht. Mundschutz ist obligatorisch. Bitte bringen Sie Sonnenschutz mit. Wir bitten um Verständnis für die diese Maßnahmen, die in Zusammenarbeit mit unseren katholischen Brüdern und Schwestern ergriffen werden. Sobald sich etwas ändert, werden wir es sofort mitteilen.
Wir freuen uns über Ihren Besuch.
Die Monatslosung für den September 2020 steht im 2. Brief des Paulus an die Christen in Korinth
ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον καταλλάσσων ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ παραπτώματα αὐτῶν, καὶ θέμενος ἐν ἡμῖν τὸν λόγον τῆς καταλλαγῆς.
Denn Gott war in Christus und hat die Welt mit sich versöhnt, indem er ihnen ihre Übertretungen nicht anrechnete und in uns das Wort von der Versöhnung hineingelegt hat. (mehr Gedanken dazu finden zu unter der Rubrik Gedankensplitter)
Am Montag, der 21. September ist der Gedenktag des Evangelisten und Apostel Matthäus. Er gilt als der Verfasser des Matthäusevangeliums. Als Beleg führt man eine Stelle im 9. Kapitel des Matthäusevangeliums an: Als Jesus dann von dort weiterging, sah er einen Mann namens Matthäus an der Zollstätte sitzen und sagte zu ihm: »Folge mir nach!« Da stand er auf und folgte ihm (Mt 9,9) Die moderne Forschung hat jedoch gezeigt, dass diese Stelle die Bearbeitung einer Geschichte aus dem Markusevangelium ist: Im Vorübergehen sah er dann Levi, den Sohn des Alphäus, an der Zollstätte sitzen und sagte zu ihm: »Folge mir nach!« Da stand er auf und folgte ihm nach (MK 2,13) Der unbekannte Verfasser des Matthäusevangeliums soll den Namen geändert haben, weil Matthäus für die Gemeindegruppe(n), für die er die Erzählungen von Jesus sammelte, eine Autoritätsperson war. Dabei ist ebenso unsicher, wer eigentlich die Adressaten des Evangeliums sind. Einige Forscher sagen, es seien Heidenchristen (Beleg: der Missionsbefehl: Darum gehet hin und macht alle Völker zu Jüngern: tauft sie auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie alles halten, was ich euch geboten habe.28,19) gewesen, andere Judenchristen (Beleg: Kein Buchstabe des Gesetzes ist ungültig. 5,18). Vielleicht war es ja eine Gemeinde, zu der sowohl Juden-, als auch Heidenchristen gehört haben. Das Matthäusevangelium hat, da sind sich die Forscher einig, das Markusevangelium und die sogenannte Logienquelle als Vorlage, dazu kommen eigene Geschichten. Viel wichtiger aber, wer der Verfasser war und wer die ersten Adressaten, ist die Botschaft, die das Evangelium den Lesern und Zuhörern vermitteln will. Dabei fällt auf, dass es den theologischen Gedanken des Paulus nahesteht. Matthäus versucht immer wieder, das Leben und die Taten Jesu als Erfüllung der alten Weissagungen zu belegen: „… damit die Schrift erfüllt würde, die durch den Propheten verkündet worden ist.“ Der bekannteste Teil im Matthäusevangelium ist die Bergpredigt. Das jüdische ‚Gesetz‘ gilt, und wird sogar noch überboten. Die Frage ist nicht nur, „wie geht ein gutes Leben?“, sondern darüber hinaus, „was muss ich tun, um in den Himmel zu kommen?“ Matthäus entwirft also für die Gemeindemitglieder eine (ziemlich) strenge Ethik. Über die Aposteltätigkeit des Matthäus gibt so gut wie keine Legenden. Angeblich sind seine Gebeine 1084 nach Salerno gekommen, wo er in der dortigen Kirche begraben sein soll.
Im Gottesdienst am 15. Sonntag nach Trinitatis geht es darum, dass worum wirt uns wirklich Sorgen machen sollen und worum nicht. Lesen siemehr unter der Rubrik „Gedankensplitter“.
Bleiben Sie neugierig auf sich und Gott! Wir wünschen Ihnen eine gesegnete Woche! Für aktuelle Neuigkeiten besuchen Sie die DEKA News